小外甥女和我的对话
作者:冯麦狄 日期:2008-08-18
天堂街上的小姐和《风雅颂》
作者:冯麦狄 日期:2008-08-17
然后杨科杀了人。逃离了那个曾经庇护他的小山村，逃离了和天堂街上小姐的肉体寻欢，杨科终于找到了冥冥中的“诗经古城”。天堂街衰败了，然后小姐们也来到了“诗经古城”。
用杨科——现在得说阎连科了——的话来说，是找到了“回家”的路，他们回家了。
最后还是说说阎连科吧。阎连科的这本《风雅颂》，确是一部荒诞现实之作，小说所涉及的面虽然很小，讽刺的主要对象也就是清燕大学的那帮校官们，但社会大环境又何尝不是清燕大学那样呢？至于天堂街上的小姐，那简直是这部小说中不多的人性闪烁所在，她们知恩感恩，心无算计而单纯。
阎连科说这部《风雅颂》小说的初稿书名叫《回家》，作者既有现实生活中离开北京回故家的心愿，那么他是否有借杨科对《诗经》的追本溯源之意，替我们找一找中国人真正的精神信仰源头到底在哪里这个宏大的命题呢？也许，阎连科想找却又找不到——谁能找到呢？
用杨科——现在得说阎连科了——的话来说，是找到了“回家”的路，他们回家了。
最后还是说说阎连科吧。阎连科的这本《风雅颂》，确是一部荒诞现实之作，小说所涉及的面虽然很小，讽刺的主要对象也就是清燕大学的那帮校官们，但社会大环境又何尝不是清燕大学那样呢？至于天堂街上的小姐，那简直是这部小说中不多的人性闪烁所在，她们知恩感恩，心无算计而单纯。
阎连科说这部《风雅颂》小说的初稿书名叫《回家》，作者既有现实生活中离开北京回故家的心愿，那么他是否有借杨科对《诗经》的追本溯源之意，替我们找一找中国人真正的精神信仰源头到底在哪里这个宏大的命题呢？也许，阎连科想找却又找不到——谁能找到呢？
Tags: 读书录 人物志
假脚印、假唱和假示威区
作者:冯麦狄 日期:2008-08-13
转艾未未文章：08.08.13 大脚印
作者:冯麦狄 日期:2008-08-13
当所有的媒体被告之只许歌功颂德，明确指令，不允许批评挥霍和丑态，不允许批评谄媚的极权政治的陈词滥调，这些不是奥运会的政治化吗？如此伪劣过了保质期的兴奋剂可能达到预期效果吗？如果只是为了满足自娱自乐，那也至于如此折腾。
世界还是震惊了，为一个可以在瞬间复制宇宙间的一切的，正在和平崛起的神话大国的小小的困境，在中国制造充斥世界的每一个角落时，有一件普通的东西却没有可能是中国制造，那就是真实的民众的欢乐。因为真正的欢乐并不廉价，不可盗版且无法复制。
还是那句话，一个极权统治可以挟天下的人为其唱赞歌捧臭脚，可以和世上所有的政要权贵勾肩搭背投怀送抱，可以用尽天下的烟花爆竹，却永远永远无法激起民众的欢乐和庆典，无法成全真情实意的祝福和微笑，无法换来蓝天白云。
世界还是震惊了，为一个可以在瞬间复制宇宙间的一切的，正在和平崛起的神话大国的小小的困境，在中国制造充斥世界的每一个角落时，有一件普通的东西却没有可能是中国制造，那就是真实的民众的欢乐。因为真正的欢乐并不廉价，不可盗版且无法复制。
还是那句话，一个极权统治可以挟天下的人为其唱赞歌捧臭脚，可以和世上所有的政要权贵勾肩搭背投怀送抱，可以用尽天下的烟花爆竹，却永远永远无法激起民众的欢乐和庆典，无法成全真情实意的祝福和微笑，无法换来蓝天白云。
Tags: 忍不住转帖
人是大自然放出的屁
作者:冯麦狄 日期:2008-08-11
所以接下来我不再说这本书的意义如何如何。我只想对有兴趣看这本小说的人提供这样几个信息：
第一， 这本小说的行文通篇是“叙家常”那样的风格，不喜欢这类风格的读者不必再去浪费银子买这本书；
第二， 我喜欢文中诸如“他将精液射进了她的阴道”之类直白的描写，对此反感的读者请绕过此书；
第三， 对于关注中国现代历史的读者而言，虽然这本书的价值不太大，但看到有人能在公开出版物中，把当代中国最敏感的一段历史带出而过，也算是够点意思吧；
第四， 这本小说中的主人公刁北，让我想起了另一本小说《如焉》中那个思想文化界充满活力的斗士卫老师；或者他更像《如焉》中的另一人物达摩，一个对现实有着深入观察和思考的平民；又或者刁北跟这两个人比起来其实还差得远。抱歉我多提了《如焉》这本书——坦白地说，我平时已不大看小说，尤其是活人写的小说，但《如焉》我认为是当今中文世界里，活着的作家写出的不可多得的好书。
第一， 这本小说的行文通篇是“叙家常”那样的风格，不喜欢这类风格的读者不必再去浪费银子买这本书；
第二， 我喜欢文中诸如“他将精液射进了她的阴道”之类直白的描写，对此反感的读者请绕过此书；
第三， 对于关注中国现代历史的读者而言，虽然这本书的价值不太大，但看到有人能在公开出版物中，把当代中国最敏感的一段历史带出而过，也算是够点意思吧；
第四， 这本小说中的主人公刁北，让我想起了另一本小说《如焉》中那个思想文化界充满活力的斗士卫老师；或者他更像《如焉》中的另一人物达摩，一个对现实有着深入观察和思考的平民；又或者刁北跟这两个人比起来其实还差得远。抱歉我多提了《如焉》这本书——坦白地说，我平时已不大看小说，尤其是活人写的小说，但《如焉》我认为是当今中文世界里，活着的作家写出的不可多得的好书。
Tags: 读书录
哎呀呀周末
作者:冯麦狄 日期:2008-08-10
这个周末仿佛从周四就开始了——传说中的七夕情人节，应佩哥之邀，和俩以前的同事一起用了晚餐，尔后又到一咖啡馆喝咖啡。他们三人都是文艺青年，聊的都是诸如红楼梦之类的话题，我一去，就加入了一些生活话题。比如有个姐们说现在经济虽然看上去不景气了，但买书看书的人反而在增加；而我问的是，在这样一个背景之下，避孕套的销量是增加还是减少。
在咖啡馆里聊完文艺和生活，也到了晚上十一点，大家各自回去，却半天打不着的士，想不到七夕晚上出来的人还真多。也难怪，那天晚上外边凉快舒适。
周五是北京奥运开幕式，兄弟我没看，为了兑现自己给自己的一个承诺。这天晚上我做了两件事，看完了戴老师送的《风雅颂》，写了一篇帖子，只是不能贴上来。这都是计划中的事，都一一兑现了。
在咖啡馆里聊完文艺和生活，也到了晚上十一点，大家各自回去，却半天打不着的士，想不到七夕晚上出来的人还真多。也难怪，那天晚上外边凉快舒适。
周五是北京奥运开幕式，兄弟我没看，为了兑现自己给自己的一个承诺。这天晚上我做了两件事，看完了戴老师送的《风雅颂》，写了一篇帖子，只是不能贴上来。这都是计划中的事，都一一兑现了。
Tags: 生活志
李连杰：我愿为这个时代付出我的名和利
作者:冯麦狄 日期:2008-08-05
李连杰武侠世界里的人物，我最喜欢的有两个，一个是《笑傲江湖之东方不败》中的令狐冲，另一个是《新少林五祖》中的洪熙官。豪爽、武艺高强、行走江湖却又没有心机的令狐冲，和坚忍、仁爱的洪熙官，哪一个更接近现实世界中的李连杰？现实世界中的李连杰是个健谈的人，至少在接受采访的时候是这样，我提出一个问题，他可以持续说很多话，并且经常面带微笑，讲话喜欢配合手势。
大侠李连杰如今成了一个慈善理念的布道者。一个已经名利丰收的功夫巨星，他为什么想着要改变中国人的慈善理念、推广慈善文化、带动培养NGO的发展？他的“每人每月一块钱”理念，什么时候能够像他的武侠形象那样深入人心？
大侠李连杰如今成了一个慈善理念的布道者。一个已经名利丰收的功夫巨星，他为什么想着要改变中国人的慈善理念、推广慈善文化、带动培养NGO的发展？他的“每人每月一块钱”理念，什么时候能够像他的武侠形象那样深入人心？
Tags: 人物志
一切都在苍穹之下
作者:冯麦狄 日期:2008-07-31
转载艾未未博文：国家有数吗
作者:冯麦狄 日期:2008-07-30
麦狄注：几年前电话采访过艾未未，感觉这是个随和的大哥们。身为艺术家，艾未未近两年不时发表有关时政社会的评论文章。在网易时，曾想做一个艾先生的专题，可惜未能实现。
艾未未：爱国主义不过是弱智者的遮羞布，维持众人不健全精神秩序的小伎俩。对于那些在历次灾难中死去的，他们的存在或是离去，仅仅是为了被忘却，像耻辱一样被忘却，虽然那更是属于他们的幸存者们的耻辱。正义仅是有选择性的伸张，眼泪只会季节性的流淌。伪善而夸张的人们的眼泪加上募捐，丝毫不能减弱生之俱来的入骨的麻木和愚昧，不能赦免血液中流淌的伪善和卑劣。
艾未未：爱国主义不过是弱智者的遮羞布，维持众人不健全精神秩序的小伎俩。对于那些在历次灾难中死去的，他们的存在或是离去，仅仅是为了被忘却，像耻辱一样被忘却，虽然那更是属于他们的幸存者们的耻辱。正义仅是有选择性的伸张，眼泪只会季节性的流淌。伪善而夸张的人们的眼泪加上募捐，丝毫不能减弱生之俱来的入骨的麻木和愚昧，不能赦免血液中流淌的伪善和卑劣。
Tags: 四川大地震 忍不住转帖
激流中国和野性中国
作者:冯麦狄 日期:2008-07-29
一个中国有多少面？用两部系列片来解释的话，就是“社会的一面”和“自然的一面”。
日本NHK电视台拍摄的《激流中国》系列纪录片，展示的便是中国“社会的一面”。这部系列片我去年在北京时看过几集，似乎还没看完。日本人对中国有着敏锐的观察力，用“激流中国”来形容当今中国社会，确实很形象。贪污腐败、贫富分化、环境恶化……哪一项不是中国的大问题？尚且平静的表象之下，已经是矛盾重重。从重庆万州“暴动”，到四川大竹县的“暴动”，再到最近的贵州瓮安“暴动”……这种种社会矛盾的集中式爆发，恐怕还只是冰山一角。
请注意“暴动”加了引号，因为那只是官方的说法。
日本NHK电视台拍摄的《激流中国》系列纪录片，展示的便是中国“社会的一面”。这部系列片我去年在北京时看过几集，似乎还没看完。日本人对中国有着敏锐的观察力，用“激流中国”来形容当今中国社会，确实很形象。贪污腐败、贫富分化、环境恶化……哪一项不是中国的大问题？尚且平静的表象之下，已经是矛盾重重。从重庆万州“暴动”，到四川大竹县的“暴动”，再到最近的贵州瓮安“暴动”……这种种社会矛盾的集中式爆发，恐怕还只是冰山一角。
请注意“暴动”加了引号，因为那只是官方的说法。
Tags: 电影笔记
